【文脈華章】非遺煥新 生生不息|漫步六尺巷 感受禮讓文化浸潤的“巷”往生活

來源:光明網(wǎng) 編輯:黃慧芬 2025-05-30 19:14:09
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習近平總書記對非物質文化遺產(chǎn)保護工作作出重要指示強調,,要扎實做好非物質文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護,,更好滿足人民日益增長的精神文化需求,推進文化自信自強,。非物質文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。為扎實做好非遺的系統(tǒng)性保護、廣泛開展非遺的多元化傳播,,光明網(wǎng)策劃推出“非遺煥新 生生不息”記錄非遺創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展系列短視頻,聚焦非遺的活態(tài)展示與跨界融合,,講述好非遺人的傳承故事與匠心精神,,展示好中國非遺的精湛技藝與獨特魅力。

【文脈華章】非遺煥新 生生不息|漫步六尺巷 感受禮讓文化浸潤的“巷”往生活

2024年10月,,習近平總書記在安慶桐城市考察時指出,,六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧,要作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場所,,發(fā)揮好中華民族講求禮讓,、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用,營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境,。

六尺巷寬不過六尺,、長不過百米,卻被稱為“最寬”的巷子,。據(jù)史料記載,,清康熙年間,桐城境內大學士張英的府第與一吳姓人家相鄰,,吳家蓋房欲占張家隙地,,雙方為此發(fā)生糾紛,告到縣衙,。張家人馳書給在京為官的張英,,張英閱罷立即批詩寄回,詩曰:“一紙書來只為墻,,讓他三尺又何妨,。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇,?!睆埣胰说迷?,旋即將圍墻拆讓三尺。吳家深為感動,,也將圍墻向里拆讓三尺,,兩家之間由此形成了一條六尺寬的巷道,也就是如今的六尺巷,。

短短六尺巷,,卻讓出了天地寬。對于安徽省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目六尺巷傳說省級代表性傳承人張耘來說,,六尺巷是他祖輩禮讓故事的發(fā)生地,,是他從小生活的地方,也是他在新時代創(chuàng)新講好六尺巷故事,、傳播禮讓文化的地方,。

近年來,桐城市打造六尺巷景區(qū),,讓這條遠近聞名的小巷變成集六尺巷,、張府、吳府,、勺園等組成的綜合型旅游目的地,。據(jù)張耘介紹,游客來到六尺巷景區(qū),,不僅可以在古巷感受歷史文化肌理,,還可以參觀桐城歷史文化展陳館、六尺巷工作法展館等文化場所,,在方家鋪子體驗書法,、手工、銅制品等本地的非遺項目,,在時光小院等新項目中挑選極具“禮讓”氛圍的文創(chuàng)產(chǎn)品,。這種綜合性景區(qū)通過將六尺巷故事融入文旅發(fā)展的方式,,讓禮讓文化得到廣泛傳播,。

為了更加深入地講好六尺巷故事,張耘帶領社區(qū)工作人員組成“六尺巷故事”志愿講解服務隊,,為前來研學的學生做義務講解,。“在講解過程中,,我們不是單純地把六尺巷故事交代清楚,,而是將六尺巷故事里所包含的謙遜、包容,、禮讓,、和諧這些核心的部分解釋清楚,,讓學生們在潛移默化中將傳統(tǒng)文化牢記在心,并運用到生活中去,?!睆堅疟硎荆麄冞€成立了六尺巷劇社,,定期進行演出,,通過小品、說唱,、黃梅戲等表演形式,,圍繞地方戲曲、地方文化,,尤其是核心的六尺巷禮讓文化來演繹一些故事,,同時在德鄰社開展六尺巷小課堂活動,邀請地方文化愛好者開展宣教課程,,淺顯易懂地展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

“作為非遺傳承人,多年來,,我一直在學習,、運用并向世人講解六尺巷故事,發(fā)掘六尺巷故事背后的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在價值,,希望可以讓禮讓文化深入人心,。”張耘說,。

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編輯:黃慧芬

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