遺憾作為一種客觀存在,，無人不有,，無事不生，就如人生的影子一樣相隨相伴,。因此可以說,，修補(bǔ)遺憾是人生的一門藝術(shù),。
人的生命是純粹的絕對的一次性產(chǎn)品，誰也無法重活一次,。因而在現(xiàn)實(shí)的人生里就充滿著許多遺憾：譬如,，高考時因一分之差與理想中的大學(xué)失之交臂，遺憾,；參加比賽時因緊張怯場而名落孫山,，遺憾；因漫不經(jīng)心的話語而錯過了一次傾心的相遇,，遺憾,；因一時沖動而失足走上犯罪道路，鐵窗月下暗垂淚,，更是終生遺憾,。如果上帝給每個人重新活一次的機(jī)會，世間可以少幾多憂愁,、多幾分美好,！只是“如果”而已，所以我們還是只有遺憾,。
兩天前就在我身邊發(fā)生了一件遺憾的事兒：偵察系某區(qū)隊(duì)與高職部某區(qū)隊(duì)發(fā)生了一次不友好的沖突,，據(jù)說還差點(diǎn)亮出刀子,。開學(xué)才剛一個月就發(fā)生了幾起類似的事情，這是我始料不及的“遺憾”,。
那么,，遺憾能不能修補(bǔ)呢？從微觀上說,，我們不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，吃一塹長一智，是對“遺憾”的修補(bǔ),；從宏觀上看,，單個生命不可重復(fù)，而對于整個生命的歷史長河來講,，每個生命又是上輩生命的延續(xù),。先哲用自己血和淚的經(jīng)歷、甚至生命的代價一點(diǎn)一滴地累成厚厚的文字來警示后人什么該做,、什么不該做,，從這個意義上來講，一個新生的人是他已逝的前輩的“重生”,，因而宏觀上的人生經(jīng)歷是相同的,。由此推斷，所謂的人生“遺憾”大多是可以避免的,。（在此,，不難理解為什么天下父母對自己的子女期望殷切如此之至，他們努力奮斗的畢生精力幾乎都傾注在兒女身上,，視兒女為自己生命的一部分——生命的延續(xù),。）比如，你的上輩曾因幾分之差而榜上無名,，他的遺憾就應(yīng)該警示你奮發(fā)圖強(qiáng),，不在留有遺憾；因?yàn)樯陷叺倪z憾,，你們幾代人躬耕于阡陌之中,，你就要誓死改變這種境遇，讓你的后代不再遺憾,；對于打架事件,，如果能從“10.13”事件的血的教訓(xùn)中清醒過來，引以為戒,，就不會有那些不愉快的事……然而不幸的是,，我們看到的是太多的重蹈覆轍，太多的依然故我。
正因?yàn)槿说囊簧挥幸淮?，生命極其短暫,，不容我們有太多的“遺憾”來擠占。我們的先人留下了許許多多苦口婆心的規(guī)勸,，晨鐘暮鼓般的提醒,。而奧斯特洛夫斯基的名言，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：不因碌碌無為而羞恥,，不因虛度年華而悔恨,，似乎是專為預(yù)防遺憾而寫下的。
我向此次打架事件的當(dāng)事人進(jìn)言,，并以次共勉：為什么一定要等到事情發(fā)生了,、傷了、痛了,、哭了,、累了，才幡然醒悟,、后悔難當(dāng)呢？為什么一定要意識到“如果當(dāng)初”“早知現(xiàn)在”的一類話語才浪子回頭呢,？
最后,，我以一位作家的話作結(jié)：“人最大的遺憾是重復(fù)自己或別人的遺憾，最好的修補(bǔ)是拒絕別人或自己的遺憾,?！?/P>